-
故悉是梵相,形骨古怪。其真本在豫章西山云堂院供养。于今郡将迎请祈雨,无不应验。休公有诗集行于世,兼善书,谓之姜体,以其俗姓姜也。《益州名画录》:禅月大师,婺州金溪人也。俗姓姜氏,名贯休,字德隐。天福年...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054270304.html
-
以周朝三位「圣母」为例，说明由于太姜(生泰伯、仲雍、季历)、太任(生文王)、太姒(生武王、周公)此祖孙三代女圣人皆能克尽相夫教子之责，故能成就周朝八百年之盛世[注105]。是以印师有「教女为齐家治国之...相夫教子之事；子女受贤良母教影响，长大后必为贤善之人。印师又以周朝三位「圣母」为例，说明由于太姜(生泰伯、仲雍、季历)、太任(生文王)、太姒(生武王、周公)此祖孙三代女圣人皆能克尽相夫教子之责，故能...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
-
、碾茶、罗(筛)茶、候汤(烧水)、炤盏(烘茶盏)、调膏、注水、击拂、奉茶。 宋代茶人们除了追求美丽的茶汤泡沫外，也讲究茶汤的真味。陆羽在《茶经》中虽然反对民间传统煮茶加进葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html
-
中华民族对世界文明的一大贡献。 相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html
-
等书的记载，他是婺州兰溪（今属浙江省）人，字德隐，号禅月大师，俗姓姜。早年出家，云游苏、杭一带。唐昭宗天复（九○一——九○四年）年间，避乱入川，以才学受前蜀国王王建的礼遇，得赐紫衣。他善诗文，著《禅月...
思嘉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525777016.html
-
论云冈石窟中瓦顶建筑式样的表现特征及其影响
王恒
[兰州]敦煌研究，2000年第4期
45-57页
------------------------------------...
王恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142577364.html
-
普化寺
肖雨
普化寺是五台山的一座朝气勃蓬、法事兴盛的佛寺。它位于五台山台怀镇南二里许，背靠青山卧佛，面临清水梵仙，周围杨柳婆娑，绿草如茵，山花烂漫，彩蝶飞舞，是五台山鲜有的一座?山光...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264580112.html
-
学说一脉相承。而与印度的情况区别甚为显著。假如没有中国因素的影响，一部佛教的经典是很难如此立论的。
（四）《那先比丘经》卷中：
那先言：“王使宰人作美羹，中有水，有肉，有葱蒜，有姜，有盐豉，...
张思齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265680134.html
-
，号潜夫，姜姓霅人。师开元行先，十九进具，学律于钱唐择悟，能达持犯。闻法智(知礼)最明天台教观，径往依止，至水月桥，掷笠采莲径中，云：吾所学不就，不复过此桥。法智器之，居以东厦①（卐续藏130·42l...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281708.html
-
卷，收于《四部丛刊》。休字德隐，兰溪登高人，俗姓姜。
在历代沿革一章里，提到延寿禅师中兴灵隐寺的事迹。延寿，字冲元，钱忠懿王赐号智觉，清雍正帝加封“妙圆正修”四字，又说：...洗手摘藤花。青芥除黄叶，红姜带紫芽。命师来伴食，斋罢一瓯茶。
辞白太寺斋 唐·韬光
山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html